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中国画不仅仅关乎“技”，即技巧层面的修炼，更关乎“艺”和“道”，即画外功夫的修炼，画外功夫越丰盛，笔下就越能体现出国画的品味和本质。
从这一点来看，齐白石（1864年——1957年）先生正是我国20世纪为数不多的、笔下言之有物的几位国画大师之一。以他的才情继而修养，我们不能仅仅把他看作一位画家，他更像一位优异文人，在诗字画印等层面都有很高造诣，连他也自嘲说：我诗第一，印第二，字第三，画第四。可见，齐白石对自己其他几方面的学养相当自信。
（《柳牛图》局部）
齐白石那一代画家异常注重传统文化的修炼，用传统文化修养来滋养和提升绘画的品味和格调，是那一代画家毕生追求的目的。他以深挚学养为基础，在国画创作中，总是出其不意，为后世留下了22000多幅国画作品，深受各阶级人士喜欢。到今天，这些画作一再能卖出天价也无独有偶，算是对他美术史职位的高度认可。
（王子武·齐白石像）
1929年，65岁的齐白石，从湖南湘潭老家来到北京漂流已经10年有余，名气在京城也逐渐增进起来。这时，齐白石设计出书小我私人生平的第一本画册，名曰《齐白石画册初集》，这本画册是由京城著名画家兼编辑胡佩衡（1892年——1962年）先生全权打理。这本画册出书后，在社会各界的回响极好，齐白石的名气瞬间大增，变得家喻户晓。
（柳牛图）
为谢谢胡佩衡先生的抬爱，齐白石准备好好创作一幅国画作品往返报。以是，那幅著名国画作品《柳牛图》就降生了。
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画面为，一棵高峻的柳树，垂着千丝万缕的柳条，柳树枝干上拴着一头牛，牛仅仅以浑圆的屁股对着画面，它事着实干什么？引发观者无尽的想象。
这幅画为什么能卖到2000多万，以我的明白，有两个主要缘故原由。
（左为胡佩衡，右为齐白石）
第一，画面构图简约清淡，却意境深远，情绪丰满，文字高度凝练，把国画的画外之意显示得异常突出，给观者带来许多想象空间。
齐白石是借助文学中的“象征手法”，以及“谐音修辞手法”来创作这幅画的。柳树中的“柳”跟“留”谐音，在我国古典诗词中，是一个异常突出的意象，跟月亮象征忖量，鸳鸯象征恋爱的原理一样，柳树经常被诗人用来象征挽留。如，宋代大词人柳永在《雨霖铃》中写道：今宵酒醒那边？杨柳岸，晓风残月。这是他跟心上人划分的排场，他刻意放置他们在柳树下划分，心里深处则不希望星散。
（柳牛图）
齐白石这样画，是由于他经常眷念起童年在湘潭老家放牛时的情景，那些单纯、无忧无虑的童年兴趣一去不复返，勾起了他无限的回味，以是，他就用这幅画表达那种思乡之情。画面中千丝万缕的柳条，更强化了这种心理感受，让真情实感吐露于画面。
另一方面，那头背对观者的牛，它在舔犊？喝水？气忿？哞哞叫？这些都有可能，这就更给观者增添了不少想象空间。若是齐白石把这头牛的形象、动作和神志都画出来，让观者一样看到这头牛在干什么，显然就损失了许多诗意的空间。这样构图，正是齐白石的高明之处。
（蛙声十里出山泉）
这幅画跟齐白石在1955年画给老舍先生的那幅《十里蛙声出山泉》的寓意大同小异，都是以画面之外的意趣来取胜的杰作。
艺术和文化都无价，这幅《柳牛图》能卖到2000多万，也物有所值。
